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22．北方有侮臣者，愿借子殺之：北方有人欺負(fù)我，我想借助你的力量殺掉他。 23．中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。 24．燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！
2016-09-23
29．以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個(gè)州的山有奇異形態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。 30．悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所
2016-09-23
15．自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽曰。自非亭午夜分不見羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太
2016-09-23
8．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。 9．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂：老人和小孩都非常快樂，自由自在。 10．寒暑易節(jié)，始一返焉：
2016-09-23
1．溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。 2．學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆：光讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無所得。 3．默而識(shí)之
2016-09-23
然 ①則弛然而臥②若聽茶聲然③然得而臘之以為餌④滿座寂然⑤康肅忿然曰（a連詞：但是，可是b形容詞或副詞的詞尾：相當(dāng)于 的 或 地 ， 的樣子c代詞：這樣d動(dòng)詞：認(rèn)為 對(duì)、認(rèn)為 正確、對(duì)，正確） 甚 ①孰之賦斂之毒
2016-09-23
去 ①西蜀之去南海，不知幾千里也②旦辭黃河去，暮至黑山頭③去死肌，益三蟲④父以足受，笑而去⑤登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)⑥挈妻子而去之走⑦魏果去邯鄲⑧攧不可去（a動(dòng)詞：離開b動(dòng)詞：距，距離c動(dòng)詞：表示動(dòng)作趨向d
2016-09-23
具 ①政通人和，百廢具興 ②具答之 ③此印者才畢，則第二板已具（a動(dòng)詞：齊備、準(zhǔn)備好 b副詞：通 俱 ，全、都） 絕 ①以為妙 ②群響畢絕 ③往來而不絕者，滁人游也（a動(dòng)詞：完全沒有b動(dòng)詞：斷絕c形容詞：陡峭的、無
2016-09-23
妙 ①眾妙畢絕②以為妙絕（a形容詞：奇妙b名詞：妙處） 名 ①不能名其一處也②了卻君王天下事，贏得生前身后名③命之者誰？太守自謂也④此 雙龍 之名所由起（a名詞：名字、名稱b動(dòng)詞：說出c動(dòng)詞：命名d名詞：名聲）
2016-09-23
及 ①及郡下，詣太守，說如此 ②鞭長莫及 ③而自以為能不及孫臏（a動(dòng)詞：到、至b動(dòng)詞：接觸到c動(dòng)詞：比得上d連詞：和） 疾 ①龐涓恐其賢于己，疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③諱疾忌醫(yī) ④風(fēng)疾知?jiǎng)挪荩╝名詞：病b動(dòng)詞
2016-09-23
故 ①鳩曰： 何故？ ②故國不堪回首月明中 ③故直使楚矣 ④公問其故 ⑤故自號(hào)曰醉翁⑥故為之說⑥彼竭我盈，故克之⑦故逐之⑧西出陽關(guān)無故人⑨故臨崩寄臣以大事也（a名詞：緣故，原因b形容詞：老、舊c連詞：所以，
2016-09-23
點(diǎn) ①昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵②沙場秋點(diǎn)兵（a.動(dòng)詞：征。b.檢閱。） 毒 ①若毒之乎②呼噓毒癘③孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎（a動(dòng)詞：怨恨。B名詞：毒物，有毒的c名詞：危害、毒害） 度 ①春風(fēng)不度玉門關(guān)②萬里赴戎機(jī)
2016-09-23
薄 ①薄如錢唇②薄暮冥冥（a動(dòng)詞：迫近b形容詞：與 厚 相對(duì)） 稱 ①先帝稱之曰能②不以千里稱也（a動(dòng)詞：著稱b動(dòng)詞：稱贊） 重 ①乃重修岳陽樓，增其舊制 ②君第重射，臣能令君勝（a.音ch ng，副詞：重新、再次b音z
2016-09-23
把①手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北②把酒臨風(fēng)（a動(dòng)詞：端，持b動(dòng)詞：端起、端著） 白①乃斫大樹白而書之曰②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章③往來無白丁（a動(dòng)詞：使露出白色b形容詞：白色c白丁：指沒有學(xué)問的人） 悲
2016-09-23
【五聲】也稱 五音 ，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)。五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂
2016-09-20
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