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中考網(wǎng)整理了2021年中考語文文言文閱讀及參考答案（5），希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。 閱讀下面的文言文，回答9-12題。（10分） 【甲】 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱
2020-12-01
中考網(wǎng)整理了2021年中考語文文言文閱讀及參考答案（4），希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。 （一）閱讀下面的文言文，完成8 10題。（共10分） 潁川太守髡①陳仲弓。客有問元方： 府君何如？ 元方日： 高明之君也。
2020-12-01
中考網(wǎng)整理了2021年中考語文文言文閱讀及參考答案（3），希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。 閱讀下面文言文選段，完成20-24題。（14分） 【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔
2020-12-01
中考網(wǎng)整理了2021年中考語文文言文閱讀及參考答案（2），希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。 比較閱讀下面的文言文，完成21-25題。(10分，每小題2分) [甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷
2020-12-01
中考網(wǎng)整理了2021年中考語文文言文閱讀及參考答案（1），希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。 【甲】 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰： 肉食者謀之，又何間焉？ 劌曰： 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 乃入見。
2020-12-01
2021初中文言文閱讀知識歸納及答題技巧考點(diǎn)一：實(shí)詞釋義 2021初中文言文閱讀知識歸納及答題技巧考點(diǎn)二：虛詞意義及用法辨析 2021初中文言文閱讀知識歸納及答題技巧考點(diǎn)三：句子翻譯 2021初中文言文閱讀知識歸納及答
2020-09-18
考點(diǎn)四：文意理解 1.文意理解 （1）閱讀文言選段，把握主要內(nèi)容。 先通讀全文，明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和作者的看法;接著排除不需要翻譯的人名、地名、官名等，分析其關(guān)系，以便能更準(zhǔn)確地理解。 （2）分
2020-09-18
考點(diǎn)三：句子翻譯 1.緊抓關(guān)鍵詞 文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒有準(zhǔn)確翻譯出來，就會失分。 如 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境 ，翻譯為：他們自己說他們祖先(為了)躲避秦時(shí)
2020-09-18
考點(diǎn)二：虛詞意義及用法辨析 技巧一：代入篩選法 如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確答案。 如： 之 是最常見的文言
2020-09-18
考點(diǎn)一：實(shí)詞釋義（含實(shí)詞辨析） 文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，這類題不僅要靠積累，還需掌握一定的推斷技巧。 技巧一：直接遷移法 又稱 聯(lián)想推斷法 ，即聯(lián)系已學(xué)課文中有關(guān)該詞的用法推斷詞義。 如： 過而能知，
2020-09-18
2021中考語文文言文復(fù)習(xí)卷《岳陽樓記》 2021中考語文文言文復(fù)習(xí)卷《醉翁亭記》 2021中考語文文言文復(fù)習(xí)卷《魚我所欲也》 2021中考語文文言文復(fù)習(xí)卷《送東陽馬生序》 2021中考語文文言文復(fù)習(xí)卷《曹劌論戰(zhàn)》 2021中
2020-09-18
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻
2020-09-18
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰： 肉食者謀之，又何間焉? 劌曰： 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 乃入見。問： 何以戰(zhàn)? 公曰： 衣食所安，弗敢專也，必以分人。 對曰： 小惠未遍，民弗從也。 公曰： 犧牲玉帛
2020-09-18
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之擔(dān)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩
2020-09-18
一、 魚，我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲; 義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為 茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故
2020-09-18
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